عشريني وأربعينك حديث الذات إلى الذات.. ملاحظة وتأمل

زائر

كثيرا ما تستدعي ذاكرتي حكاية صاحب العطر ،باتريك زوسكند ( بحثاً عن العمق) حين أشار ناقد إلى لوحات فنانة تشكيلية مبتدئة بقصد تشجيعها قائلاً لها ( إن ما تقومين به موهوب ولا فت للنظر ، لكن عندك القليل جداً من العمق ) وذلك حين يكون الحديث عن عمل روائي أنجزته كاتبة ما تزال في مرحلة التشكل والتكوين الأولى والتي غالباً ما تقع في مصيدة الدوران في متاهة التعبير عن المعاناة ومحاولة استعادة ذاتها في مواجهة النظم الاجتماعية والأدبية التي فرضت عليها منذ قرون ، غير أن هاجس الكتابة والشعور بأهمية التجربة الإبداعية في تشكل الذات الأنثوية لا ينبغي أن يكون على حساب العمق على اعتبار أن المرأة صاحبة تجربة غاية في الأهمية ويجب أن تصاغ هذه التجربة على نحو فريد .

ما مكمن أهمية الكتابة لدى المرأة ؟
أنها حين تلتقط القلم لتكتب فهي تسترجع ذاتها المستلبة سواء الإبداعية أو الإنسانية ، سئمت المرأة القانون الذي صاغه الرجل والتاريخ الذي كتبه وأرادت أن تعيد صياغة قانون يساوي ما بين المفرقين ويعيد كتابة التاريخ بما يتلاءم مع المكانة الحقيقية لها جنباً إلى جنب مع الرجل ، إنها وحدها من يستطيع الكتابة عن واقعها ومعاناتها وهمومها ولن يستطيع أكثر الرجال مراساً في الأدب والكتابة أن يصف ولو الجزء الضئيل عن واقع المرأة ومشاعرها ومشاغلها فالرجل لا يمكنه أن يمر بنفس التجارب التي تواجهها المرأة في حياتها ولن يختبرها كما تفعل ، وقانون العدالة الاجتماعية يميل ناحية الرجل لذلك فكتابة المرأة عن المرأة لها طابعها الخاص لأنها حين تكتب فهي تحاول موازنة الكفة المائلة و تتماهى مع بطلة نصها حد التشابك في الكثير من النواحي مما يوهم القارئ بأنه أمام السيرة الذاتية الخاصة بالكاتبة مسقطا كل الأحداث في الرواية عليها شخصيا رغم أنها قصة متخيلة أو صورة مأخوذة من الواقع المعاش وكأنه أمام حديث الذات إلى الذات الذي لا يكاد يسمع هسيسه .كثيرا ما تقع الكاتبة في شرك استحضار النموذج الجاهز والمشوه لصورة الرجل في ذهن المرأة في سعيها إلى استعادة ذاتها المستلبة متوجهة إلى القارئ في محاولة لمحاكمة هذا النموذج المشوه وفق تصورات مسبقة وذهنية متخيلة يغذيها واقع الأنثى ومكانتها في المجتمع .
عشريني وأربعينك.. عالم من الرومانسية والاشتهاء والتعاطف والحب والامتلاك والصدام , حكاية فتاة عشرينية درست خارج الوطن وعادت بشهادة عالية وطموح وعملت في مجال خدمة المجتمع ، تعلق قلبها بضابط الجوازات الذي لم تره إلا مرتين ، مرة عندما سافرت للدراسة ومرة ثانية حين عادت لأرض الوطن وفي الحقيقة لم يكن مقنعا هذا الحب المندفع وفيض المشاعر الهادر كنهر جارف يجري سريعا لهذا الرجل الذي التقته مرتين كأي عابر لا يبدي اهتماما بهذا الحب ، وأيضا كون الأنثى هي التي أخذت زمام المبادرة في بث مشاعرها وعاطفتها جعلت الصورة غير مقنعة إلى حد بعيد. ( رويعية ( تصغير راعية ) بثياب باريسية ظلت طريق معشى أغنامها وتاهت قطعان قلبها في مسارب الحب ) هكذا تصف بطلة الرواية نفسها وحبها المتقد من طرف قلبها فقط وقلب المحبوب فارغ منها . تحمل ( عشريني وأربعينك ) صفة الرواية النسوية ليس لأن كاتبتها امرأة بل لكونها تطرح هموم المرأة وقضاياها بشكل عام ، ولعل القارئ سيجتهد في البحث عن هوية المرأة المستلبة من خلال تتابع أحداث الرواية حتى الصفحة الأخيرة إلا أنه لن يعثر لها على أثر حتى وإن ظهرت على استحياء حكاية السورية زوجة السعودي المتوفى من خلال فلاشات سريعة حاولت الكاتبة من خلالها تأكيد شرعية اجترارها النموذج الذكوري المتسلط . لم يكن من الواضح أن البطلة من خلال سياق الرواية أنها تعاني الاضطهاد الأسري أو حتى من المجتمع فهي العائدة من ديار الغربة بشهادة عالية،حصلت على فرصتها في العمل وخدمة المجتمع ولو قمنا باستعراض سريع لصورة المرأة في الرواية فلن نخرج عن ثلاث نماذج:

1.المرأة المتسلطة ، السلبية والمغرورة ( زوجة الضابط)
2.المرأة الناجحة قوية الشخصية والعاملة ( عواطف)
3.المرأة المستلبة ، الضعيفة ( السورية زوجة السعودي المتوفى)

وعلى العكس من ذلك فإن الرجل كان هو الحلقة الأضعف في الرواية والشخصية التي عانت الظلم والسلبية والعيش في الظل كما يتضح لنا في شخصية الضابط الذي عاش في ظل زوجته المتعالية ثم سجن ظلما ثم نكتشف في آخر الرواية أنه ( صانع) ! وشخصية عبد المحسن نتاج الموروث والعادات البالية والمتحرر أخيرا من كل هذه القيم من خلال إشارة الكاتبة له بالليبرالي .رغم محاولة الكاتبة السيطرة على شخصية بطلتها في الرواية إلا أنها كانت مراوغة وأحسنت الإفلات من قبضة الكاتبة التي أرادت تصويرها لنا كشخصية مرتهنة لقبضة المجتمع والقيم والقيود ومع ذلك خرجت بصورة المرأة الناجحة التي تملي إرادتها على الجميع حتى وإن خسرت ( عصفورها ) الحبيب الذي رفضه أهلها لأنه غير قبيلي

منى العبدلي

البـــــلاد
__________________
لكِ الماءُ سيدةَ النّخلِ ..
قالتْ: مساؤكَ مُغْتَرَفٌ وارْتِواءُ ..
فأيُّ المساءاتِ هذا الذي يتَفَتّقُ عن جدولٍ تتهادى على ضِفّتيهِ النّساءُ؟

عشريني وأربعينك حديث الذات إلى الذات.. ملاحظة وتأمل

عشريني وأربعينك حديث الذات إلى الذات.. ملاحظة وتأمل :: تعاليق

عشريني وأربعينك حديث الذات إلى الذات.. ملاحظة وتأمل

مواضيع مماثلة

مواضيع مماثلة